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亡阳之症,必须参附以回阳,始有生机,倘以为中风而用风药,有立亡而已矣。 况方中栀子、白薇原是杀虫之圣药,同驴溺用之,尤能杀虫于无形。

然而火能生土,而亦能害土,火不来生,则土无生气,火过来生,则土有死气矣。内中最妙者,用黄连与桂枝也。

盖因胃中所化之津液无多,不足以济肺之干枯,而心火转来相夺,则津液不能滋肺,反化为痰涎而外越矣。茯苓、甘草又调和于二者之中,使风雨无太过不及之虞耳。

然而相火之旺,由于心火之旺也。盖心火之旺克肺者轻,胃火之旺刑金者重。

 太阳之火,即膀胱之火也,与肾经之火为表里,膀胱火动,而肾经少阴之火即来相助,故直冲于咽喉之间,而肺脾胃三经之火,亦复相随而上升,于是借三经之痰涎,尽阻塞于咽喉,结成火毒,而不可解。此方纯补精血,水足而胃中有津,大肠有液,自然上下相通而无阻滞之患。

外用炒槐花、三七根各等分,夫槐花、三七本能止血,似不必借重于补液丹也。 人有时而吐,时而不吐,吐则尽情吐出,此症有似于反胃而非翻胃也。

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